Kedua, perbedaan pendapat itu bisa terjadi karena perbedaan di dalam memahami dalil-dalil. Kita tahu ada beberapa ayat di dalam Al-Qur’an yang ayatnya tergolong kepada ayat ambigu, dalam hal ini (ayat) kata di dalam Al-Qur’an adalah lafadznya musytarak, misalnya. Term muhkam dan mutasyabih merupakan istilah yang berasal dari bahasa Arab. Muhammad Bakar Isma’il dalam Dirasat fi ‘Ulum Al-Quran mengatakan menurut ahli tafsir, muhkam secara bahasa berasal dari kata al-Itqan dan al-Ihkam. Al-Itqan artinya lafal yang mengokohkan sesuatu atau perkatan dengan memisahkan berita yang benar dari yang salah
Mereka berbeda pendapat dikarenakan beberapa faktor, yaitu: Pertama, Perbedaan memaknai lafazh-lafazh arab. Faktor pertama yang menyebabkan terjadinya perbedaan pendapat yaitu perbedaan mereka dalam memaknai setiap lafazh dalam al-Quran. Karena lafazh yang terdapat dalam al-Quran bisa saja bersifat global atau muayyan, terkadang juga ada yang
Disiplin Nasikh wa Mansukh merupakan komponen penting dari pengetahuan Al-Qur'an yang harus dimiliki mufassir untuk menafsirkan ayat-ayat Al-Qur'an. Nasakh adalah penghapusan hukum syara' oleh dalil syara' yang turun dalam waktu, kemudian di antara keduanya terdapat pesan yang sekilas tampak kontradiktif dan tidak dapat dikompromikan.
Mokhamad Sukron. This article attempts to show that hermeneutics as an approach in understanding the Qur‟an has been available in Ulum al-Qur‟an (the science of the Qur‟an). Hermeneutics is the art of interpreting the text. It is a theory imported from the West and has been implemented mostly to interpret the Bible.
Yang perlu menjadi catatan di sini adalah bahwa Riwayat yang dibaca Asy-Syafi'i adalah riwayat Ibnu Katsir yang membacanya Al-Quran, tanpa hamzah. Pendapat ini dibantah dengan argumen bahwa pembacaan kata "Al-Qur'an" tanpa hamzah (menjadi al-Qurān), seperti dalam Qiraat Ibnu Katsir, termasuk dalam hukum takhfīf (peringanan cara membaca) dan Ghk5. 15 20 446 194 344 4 316 90 168

ayat alquran tentang perbedaan pendapat